A todas las mujeres de mi país y de mi raza
AMADO NERVO
Un encuentro que cuatro siglos separan y un libro une.
Una mujer paseándose por la opacidad nocturna y y el astro refulgente de la noche semitpterna, mexicanos los dos, encontrándose.
Innombrable como lo que está vedado decir: velada prohibición.
El lector imaginario de cada época: el poder; el del gobierno, la iglesia, el ejercito y ahora también la industria, es decir el interés.
Es ese lector el que determina las lecturas del libro y sus posibilidades en el futuro, por eso Sor Juana calla, y por eso también nos deja claves, en verso.
al ánimo arrogante
Primero sueño
que, el vivir despreciando, determina su nombre eternizar en su rüina.
Lectores terribles llama Octavio Paz a la censura velada que se vuelve oficial.
La palabra seducción, que tiene resonancias a un tiempo intelectuales y sensuales, da una idea muy clara del género de atracción que despierta la figura de sor Juana Inés de la Cruz.
OCTAVIO PAZ
¿Por qué seduce una monja? Porque es una mujer que niega varón pero no dice yo, dice Dios.
Palabra es la forma más antigua de nombrar al divino, quien para los cristianos responde al nombre de verbo.
Historia, biografía y crítica literaria.
El más grande poema de la lengua española es el de una mujer paseándose por la opacidad nocturna.
Cuando Octavio leyó a Sor Juana leyó también su espíritu, su época y la relación entre sociedad y poesía.
PRIMERO SUEÑO: PRIMERO YO.
¿Más inspiración?
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Briseida Alcalá
Detrás de mí están mis libros, detrás de mis libros estoy YO.
Busco siempre la aventura del color, el aroma y el sabor.

2 replies on “LAS TRAMPAS DE LA FE | La seducción: Sor Juana entre Palabras y Prohibiciones”
[…] comoyescribo LAS TRAMPAS DE LA FE | La seducción: Sor Juana entre Palabras y Prohibiciones […]
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[…] que justamente lo que hace falta decir, lo no dicho como señala Octavio Paz en el prólogo de las Trampas de la Fe es de lo que trata en su totalidad la literatura y no la experiencia lectora pero sí […]
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